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第1925章 第1925章


 ☆、07784-基本常识


 我:“差不多。”


 斐饰袋弟子:“可有些人御剑是坐在剑上。”


 我:“也可以。”


 斐饰袋弟子:“有些人踩剑是踩在剑柄上, 有些是踩在剑脊上,有些耍酷,是踩剑刃。”


 我:“都行。”


 斐饰袋弟子:“没有最佳吗?可冰园的剑修基础训练模块里示范的是踩剑脊。”


 我:“示范的时候, 挑一个正确姿势就行,不是唯一解。其实本质上修士飞行不需要借助任何外物,灵力本就可以托着我们肆意飞行。刚学会飞的时候借助剑、船、盘子、抱枕、毛绒玩具等等, 主要是给初学者一个心理上的依托物,让初学者联想到自己是在乘坐大鸟、飞机什么的。”


 我:“当习惯了飞行、习惯了灵力的无所不能后,修士会逐渐忽略外物, 会养成用灵力解决一切的惯性,然后便能直接用灵力飞了。”


 我:“筑基期剑修刚开始御剑的时候, 甚至会产生这么一个艰难的选择题:如果我的本命剑用来托着我飞行了,当我需要在空中战斗时我是该用另一把非本命剑吗?还是应该用非本命剑作为我的飞行座驾、让本命剑随时待命准备战斗?那要是飞行一趟不用战斗呢?本命剑就闲着?用非本命剑飞不如用本命剑顺滑啊。”


 斐饰袋弟子:“是啊,这个选择题该怎么解决?”


 我:“……假如一定要解决,那就选用本命剑飞。如果没遇到需战斗的情况, 便一直飞完全程;如果遇到战斗了, 就临时换成另一把剑当飞行器, 将本命剑从脚下解放出来拿手上战斗。为此可以训练一下换剑速度。”


 我:“储物袋里的东西不必先用手拿出来, 再与其他东西交换, 可以直接将储物袋开口对着需交换的东西,然后替换品一出储物袋便能冲到被替换物的位置, 让被替换物移位。这个你们知道吧?”


 斐饰袋弟子:“现在知道了。”


 ……就算你们沉迷于饰品制作,修士的基本常识还是得有吧?不入流门派的修士我都没见问这类问题的。当然, 你们也可以辩解说不入流门派以练气期为主,根本还没有御剑的能力,但人家会向往、会脑补、会查资料、会从高处往下跳。


 ☆、07785-普通人不关心的问题


 裴空:“往下跳就不用了,经常都有摔残的。”


 但也经常有稍微减缓了一点下落速度、让自己没摔伤的。


 直接从地面起飞对绝大多数练气期都太难了, 可在从高处往下落的时候,将灵力灌入剑或者其他东西中稍微托一下自己,却几乎算是自救的本能,基本有灵力、不过分慌乱就能做到。很多修为滞留在练气期比较久的修士都会专门练一下这个。


 一方面人类对于飞翔似乎有一种刻入基因的向往,但凡有一点机会便总想试试;另一方面,这也算是保护自己的一种基础技能。日常活动时难免会走到比较高的地方,万一不小心摔下去了,不求飞起来,但能减速平安落地总是有利于生命安全的嘛。


 而且,在能从平地飞起来之前,如果能稍微用灵力托起一点自己的身体,假装减轻了一点自己的体重,那么奔跑、跳高、爬山等等,也会感到更加轻松容易。这可以算入轻功的一种,也挺酷炫的,且加速了移动,也具有很高的实用价值。


 所以说,很多技能从开始学到熟练掌握,它都有一个渐进的过程,而在那个渐进之中,很多疑问在产生的同时自己也就找到了答案,是不需要向别人询问的。如果问了,那更像是自己没亲历过学习过程,仿佛别人直接塞给自己一件充好能的飞行法器,然后自己去使用,于是好奇飞行法器的工作原理、防护模式……


 用自己的力量飞哪有那么多想不通的?一般人会思考走路时该先迈左脚还是右脚、一分钟走一百步还是一百二十步、手臂摆动的最大幅度与身体的夹角呈多少度吗?这些不是不能成为问题或研究课题,但它们真的不是普通人会关心的内容。普通人如果被问到这种问题,更可能会莫名其妙地看着提问者,反问:


 “那些不是因人而异、在不同的情况下表现不同吗?”


 假如是筹签框或者钟粟门或者克东风问这类问题,可以理解为他们在研究统计数据或者人性或者调整某类信息的售价,但斐饰袋这种连对自家大阵、对相处数百年的同门都缺乏研究兴趣的类型,他们去研究与制作饰品无关的御剑姿势?调戏我呢是吧?


 ☆、07786-重心是发挥自己


 我问斐饰袋弟子们:“你们自己飞行的时候不多吗?”


 练气期:“我们出门要么乘坐法器,要么乘坐凡人界的交通工具,我们还不能自己飞。”


 筑基期:“我们虽然可以自己飞,但因为经常去凡人界售卖或者购买凡人界饰品,所以使用交通工具的时候更多。凡人界虽然没有明确禁止御剑飞行,但划出了很多约束,比如不准在机场、高速公路、机车轨道等附近飞,在城市中飞行时最好不要不打招呼就降落到人群聚集的区域或者交通要道,比如菜市场、十字路口。”


 我:“都是基本要求,就是让你们不要给凡人带去安全隐患。”


 筑基期:“可凡人界的变化太快了,我们分辨不清哪些属于安全隐患,哪些不属于。比如露天演唱会,人群也非常密集了,但有些时候还专门邀请修士在那里御剑低空飞一圈。”


 我:“你也说那是‘邀请’了,有事先排练的,排练过程中会分析出所有安全隐患并一一排除,与你们突然降落不是一回事。”


 筑基期:“反正,去凡人界卖东西时我们尽量使用凡人的工具。而在修真界售卖,顾客主要是直接到斐饰袋驻地来买,或者在斐饰袋官网下单,我们给寄过去,并不需要我们为了卖东西而到处跑。其实卖给凡人界的也多是官网下单,不过我们经常需要观察凡人界的流行趋势,所以得定期亲身跑凡人界,顺便就带点饰品去卖。”


 我:“研究流行趋势?迎合凡人的审美?木风林面向凡人界的销售渠道一直是开着的,但木风林制作凡人级甜食的时候很少去凡人界亲身体验,最多就是当凡人界出现网红美食时买几份来尝、当凡人界制出新的厨具时买一份来学习,偶尔做任务路过凡人界的时候顺便收集一下当地的美味甜食及食客评论,没有说为了符合凡人界审美就将去凡人界当作必做工作的。”


 我:“基本上,木风林甜食的重点是放在发扬自身特质上,对外界有学习,但那不足以成为木风林的生活重心,甚至不足以让他们特意制定学习计划。”


 ☆、07787-学学


 以木风林在甜食界的地位,也没多少可向外界学习的余地,就像合欢宗同样很难从外界学到多少性知识,他们自己便已经是业界顶尖了,从外界能获得的最多是小灵感,真正想要优化自身还是得自家弟子细心钻研、精心探索。


 相当于全世界这个领域最顶尖的专家都已经聚在了这同一个门派中,该门派之外的全是外行,专家们需要听取一点外行对这个领域发展前途的期待,但要把期待落到实处只能是自己来。大学数学系为了提升自我而去与小学数学班——假如有专门的数学班——交流,逻辑不通嘛。


 我:“你们斐饰袋对自身的定位是不是有点太低了?我不是说凡人界在饰品方面一定比你们弱,但能称得上顶尖的肯定只有一小撮人,而能入斐饰袋的修士,首先在饰品方面肯定有天赋,然后你们又接受了斐饰袋的专精教育,接着你们还有比凡人更长的寿命,你们有什么饰品方面的疑问需要频繁与凡人界的饰品专家当面交流?甚至交流到需要考虑交通工具、飞行降落地点的地步?”


 我:“别的不说,如果你们是去与就职于大公司的顶尖饰品设计师交流,御剑落到他们公司大楼上肯定没有交警给你们开罚单,甚至那些大公司还有专门面向修士的飞行法器停放点。筹签框一群人去大学数学系交流的时候,校方也会腾出操场给他们降落用,哪至于让修士徘徊在人多的地方找不到降落位置。”


 我:“近现代凡人界与修真界建立密切往来几百年了,很多流程已经规范,修士在凡人界是有位置的,不用跟流浪猫误闯面包店似的吓得不敢迈脚。”


 斐饰袋弟子:“……我们,不是去学术交流,没有机构官方帮我们安排,我们去了凡人界只是普通的饰品售卖商而已。”


 我:“所以说你们对自己的定位是不是有误解?你们是开了上千年的老字号饰品店了,你们去看看凡人界有这个历史长度的饰品店——包括扯了九拐十八弯关系凑历史的那些——傲气有多足,你们干嘛这么……不自信?”


 筑基期木兼志:“我知道裴少你其实是想说‘卑微’。”


 我:“反正就是这类意思。你们要不要反省一下?”


 同样是三流门派,克东风面对顾客时多大爷啊,一般顾客只配在官网跟预设程序玩,顾客好不容易砸灵石获得了VIP身份、有了专人接待,那专人也动辄回一句‘对不起,克东风不提供……的信息’。你们学学。


 即使是号称主要面向凡人的不入流门派,一样有汤庄那种‘想来的必须预约、没钱的赶紧滚蛋’的气势,人汤庄主营业务之一也是手工艺品,与你们有相似之处,你们也学学。  

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